El trabajo no nos proporciona únicamente un sueldo, sobre todo conlleva una posibilidad de servir al mundo. Suspiramos a menudo por terminar de trabajar, por jubilarnos cuanto antes. Muchos amigos cuentan con ilusión los dÃas para la jubilación. DeberÃamos contar con pena los dÃas que nos restan para servir a la humanidad. Tenemos un problema si seguimos viendo el trabajo como un espacio de mortificación y no de crecimiento y realización personal. Cuando tratamos de reducir el trabajo a la mÃnima expresión, tratamos en realidad de “jibarizar†nuestra aportación al mundo. Si trascendemos el eterno regateo, quizás podamos ir en pos del trabajo ideal.
Si este regateo llena, como ahora ocurre, uno y otro dÃa las cabeceras de los medios, hay algo que falla. ¿En verdad creemos que es cuestión de media hora arriba, media hora abajo? Hay cuestiones que desbordan la órbita reivindicativa, que son más de orden civilizacional, que nos invitan a repensarnos. Necesitamos trabajos creativos, humanizados, sostenibles, verdes…, que nos llenen, que nos quiten el pensamiento de la puerta de salida. Quizás no nos sobren tanto las horas, sino que adolezcamos de una tarea que nos apasione, de un trabajo en el que las horas vuelen y nunca las miremos, ni siquiera de reojo.
“Reivindicar†a Ghandi es evitar que se nos lance a los brazos de la reacción, es subrayar la naturaleza emancipadora de estos postulados. Ghandi oraba, hilaba, departÃa, escribÃa, llevaba a su pueblo a la libertad... y de paso también sacaba la basura suya y de sus hermanos.
Podemos recuperar el espÃritu ghandiano de asumir, en la medida de lo posible, el mayor número de cuidados propios y de quienes nos rodean. A voluntad propia, Ghandi era de los que trajinaban con la basura en los primeros “asrhams†que el apóstol de la no-violencia creó en India. Un “Mahatmaâ€, es decir uno de los humanos más grandes y nobles de nuestros dÃas, fue durante mucho tiempo el encargado de los desperdicios de su propia comunidad. Algo de este idealismo adolece nuestro presente tan cronometrado en todos los ámbitos. ¿Cuánta nostalgia de aquel “mequetrefe en pañalesâ€, asà referÃa al propio Ghandi Winston Churchil, en la hora en que rehuimos aquello de volcarnos en el prójimo sin tiempo, ni medida?
Podemos recuperar el trabajo comunitario para aquellas tareas más desagradables. Estamos porque las tareas más ingratas, aún sin automatizar, ésas que nadie quiere, ésas que piden mirar al reloj, las hagamos entre todos los que fÃsicamente podemos. Entre nosotros algo de eso representa el “auzolanâ€. Hay entrañables tradiciones que merecen su "2.0".
No sabemos si hay que pelearse por rascar horas al empresariado. Quizás convenga aplicarse en un nuevo paradigma, en el diseño de una sociedad que contemple un lugar laboral adecuado para cada quien, en el que todos encontremos nuestro puesto feliz, la labor que nos confiere más realización y plenitud, al tiempo que provecho y utilidad.
Quisiéramos teclear hasta que la vista no atine a ver los trazos de nuestro presente, hasta que los dedos no tengan fuerza para hundir el signo o la letra, hasta que estas palabras carezcan de significado. No queremos reducir la jornada, queremos que Dios nos conceda salud, para acabar todos los dÃas felizmente cansados al culminar las horas comprometidas.
Artaza 10 de febrero de 2025
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